佛像雕塑的演变

  佛的译音是智慧，佛像不过是代表智慧的一个符号，所以佛无定像。只要能启迪智慧，减少愚昧，便是好的佛像。
  佛像自汉代传入中国以来，便与中华文明相融合，并被不管的消化着，改造着，魏晋明代的佛像已清瘦为主，隋唐时代以丰满为主，宋代以质朴为主，明清以繁华为主。每个时代都对前代有所否定，也即有所改进。我们不能说魏晋佛像对印度佛像有所改进就是错误的。就是同一个时代，云冈石窟和龙门石窟佛像雕塑也不尽相同。万事万物都在变化着而佛像雕塑也不例外，不能总是顽固的强调仿唐、仿宋，那么唐宋又仿谁了呢?
  二十一世纪是个文化世纪，艺术的世纪，进军宇宙的世纪，科学与技术爆炸性发展的世纪。人民生活空前提高的世纪，而如今的佛像雕塑应当在这种大气候中塑造出来，应当不同于任何一个世纪，应当更具智慧、更接近人间。当然，宽额、丰腮、高鼻、大耳的基本特征仍需保留。二十一世纪的佛像，特别是观音像，应当将西方雕塑凸显人体美的优点汲纳进来，将观音雕塑雕刻成真善美的化身，使其更具威慑力和教化力，促使人类挣脱兽性的奴役，根除贪婪，淡泊物欲，增长爱心，节约资源，和谐相处。